" وأمرهم شورى بينهم  [مومنان‌کارشان  در  بین  خود  را  به  شوری  برگزار  می‌کنند]"‌.  قتاده‌گفته  است  هر  قومی‌که  در  راه  رضای  خدا  به  مشورت پرداخته  باشند،  و  هدفشان  رضای  خدا  باشد،  بدون  شک  به  بهترین‌کارشان  هدایت می‌شوند  .  

مسافر علاوه  بر  مشورت  باهل  خیروصلاح  نیکو  است‌که  با  خداوند  نیزاستخاره  کند.  امام  احمد  ازسعد  بن  ابی‌وقاص  روایت‌کرده‌که  پیامبر صلی الله علیه و سلم   گفت‌:" من سعادة ابن آدم استخارة الله، ومن سعادة ابن آدم رضاه بما قضى الله، ومن شقوة ابن آدم تركه استخارة الله، ومن شقوة ابن آدم سخطه بما قضى الله  [‌از  سعادت  انسان  است‌،  که  با  -  خداوند  استخاره  کند  و  به  قضای  او  راضی  باشد  و  از  بدبختی  انسان  است  که  استخاره  با  خدا  را  ترک‌کند  و  به  قضای  او  راضی  نباشد]"‌.  ابن  تیمیه‌گفته  است‌:‌کسی  که  با  آفریدگار  استخاره‌کرده  است  و  با  مردم  بمشورت  نشسته  است‌،  هرگز  پشیمان نشده  است‌.چگونگی ‌استخا‌ره  با  خداوند  

کسی‌که  می‌خواهد  استخاره‌کند،  درهر  وقت  از  شب  یا  روزباشد،  دورکعت  نماز غیر از فرض  بخواند،  خواه  سنن  راتبه  یا  تحیه  المسجد  باشد.که  بعد  از فاتحه  هرچه  دلش  می‌خواهد  ازآیات  قرآن  بخواند.  پس  ازآن  دورکعت  حمد  خدا  وصلاة  وسلام  بر  پیامبر صلی الله علیه و سلم    را  بگوید  و  بعد  ازآن  دعائی  راکه  بخاری  روایت‌کرده  است  بخواند:‌که  جابرگفت‌:  پیامبر صلی الله علیه و سلم    درهمه‌کارهای  -‌کوچک  و  بزرگ  -‌استخاره  را  به  ما  می‌آموخت  همانگونه‌که  سوره  قرآن  را  به  ما  یاد  می‌داد،  می‌فرمود: " إذا هم أحدكم بالامر، فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل: اللهم إني استخيرك  بعلمك، وأستقدرك بقدرتك وأسألك من فضلك العظيم، فإنك تقدر ولا أقدر، وتعلم ولا أعلم، وأنت علام الغيوب، اللهم إن كنت تعلم أن هذا الامر   خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري، أو قال: عاجل أمري وآجله،  فاقدره لي، ويسره لي، ثم بارك لي فيه، وإن كنت تعلم أن هذا الامر شر لي، في ديني ومعاشي وعاقبة أمري، أو قال - عاجل أمري وآجله - فاصرفه عني واصرفني عنه، واقدر لي الخير حيث كان، ثم أرضني به   [هرگاه  یکی  از  شما  خواست  به  کاری  اقدام‌کند  نخست  دو  رکعت  نماز  غیرفرض  بخواند،  سپس  بگوید:  خداوندا  از  دانش  تو کسب خیر  می‌کنم  و  خیر  را  می‌طلبم‌.  و  از  قدرت  تو  قدرت  و  توانائی  می‌طلبم  و  از  فضل  بزرگ  تو  طلب  فضل  می‌کنم‌.  زیرا  توقادرو  توانا  هستی  ومن  نیستم  و  تو  عالم  وآگاه  هستی  و  من  نیستم  و  تو  دانا  به  همه  نهانیها  می‌باشی‌.  خداوندا  اگر  می‌دانی‌که  این‌کار  -‌نیازخود  را  می‌گوید  -‌برای  دین  ودنیایم  سودمند  است  آن  را  برایم  مقدوروآسان  و  میسورگردان‌،  سپس  برکت  خود  را  درآن  قرار  بده‌.  و  اگر  آن‌کار  برای  دین  و  دنیایم  شر  است  و  زیانمند،  آن  را  از  من  بگردان  و  مرا  نیز  ازآن  بگردان  و  پشیمان‌کن  و  خیر  و  صلاحم  را  در  هر  جا  باشد،  برایم  مقدورکن  و  مرا  بدان  راضی  و  خرسندگردان‌]"‌.  البته  باید  بوقت  خواندن " أللهم ان كان هذا الامر  ..."  نیاز  خود  را  نام  ببرد.  برای  قرائت  در  نماز  استخاره  و  تکرارآن  چیز  بخصوص  در  حدیث  صحیح  نیامده  است‌.  نووی‌گفته  است  بعد  از  استخاره  بایدکاری  راکه  دلش  بدان  رضایت  می‌دهد،  و  بدان  تمایل  پیدا  می‌کند،  انجام  دهد  و  تمایل  قلبی  پیش  از  استخاره  را  ملاک  عمل  قرار  ندهد،  بلکه  اختیار  خویش  را  رهاکند  و  بدانچه  بعد  از  استخاره  با  خدا،  قلبش  بدان  تمایل  پیدا  می‌کند،  عمل  نماید  والا  استخاره  معنی  ندارد  و  او  در  دعایش  صادق  نخواهد  بود.مستحب  است ‌که  سفر  را  از  روز  پنجشنبه آغا‌ز  کرد

بخاری  روایت‌کرده  است‌که  هر  وقت  پیامبر صلی الله علیه و سلم   اراده  سفر  می‌کرد  همیشه  پنجشنبه‌ها  را  برمی‌گزید  مگر  بندرت‌.مستحب  است  پیش‌ ازخروج از خانه  بقصد  سفردو  رکعت  نما‌ز  خواند

مطعم  بن  مقدام‌گوید:  پیامبر صلی الله علیه و سلم    گفت‌:"  ما خلف أحد عند أهله أفضل من ركعتين يركعهما عندهم حين يريد سفرا     [کسی‌که  قصد  سفر  دارد  هیچ  چیزی  رابهتراز  دو  رکعتی‌که  در  خانه  می‌خواند  برای  خانواده‌اش  بجای  نمی‌گذارد  یعنی  آن  دو  رکعت  که  بهنگام  خروج  ازخانه  می‌گذارد،  برای  خانواده‌اش  بهترین  چیزی  است‌که  از  خود  به  جای  می‌گذارد]"‌.  به  روایت  طبرانی  و  ابن  عساکرکه  سند  آن  مفصل  یا  مرسل  است‌.مستحب  است ‌که  همرا‌ها‌ن  سفر و  رفقا  را  برای  خو‌یش  بگزینند

1-‌امام  احمد  ازابن  عمرروایت‌کرده  است‌که  پیامبر صلی الله علیه و سلم    از  تنها  به  سفررفتن  نهی  فرموده  است‌.
2-‌بروایت  ازعمر  بن  شعیب  از  پدرش  و  از  جدش  آمده  است‌که  پیامبر صلی الله علیه و سلم    گفت‌:  یک  سواره‌که  تنها  به  سفر  رود  شیطان  است  و  دو  سوار  دو  شیطانند،  و  سه  سوار قا فله‌اند.مستحب  است‌ که  مسا‌فر از  خا‌نواده  و  خویشا‌وندانش  خداحا‌فظی کند  و از آنا‌ن  طلب  دعای  خیرکند  و  برایشا‌ن  دعا‌ی  خیر نما‌ید.

1-‌بروایت  ابن  السنی  و  امام  احمد  از  ابوهریره  آمده  است  که  پیامبر صلی الله علیه و سلم   گفت‌:  هرکس  خواست  به  سفربرود  به  خانواده  وکسانی‌که  ازخود  بجای  می‌گذارد  بگوید:  شما  را  به  خداوند  می‌سپارم‌که  ودیعه‌ها  را  ضایع  نمی‌گرداند.
٢-‌بروایت  امام احمد  ازعمرآمده  است‌که  پیامبر صلی الله علیه و سلم    گفت‌:  بیگمان  هر  چیزی‌که  بعنوان  ودیعه  به  خداوند  سپرده  شود،  آن  را  حفظ  می‌کند. 
٣-‌بروایت  از  ابوهریره  آمده  است‌که  پیامبر صلی الله علیه و سلم    گفت‌:  هرگاه  یکی  از  شما  قصد  سفرکرد  از  برادرانش  خداحافظی‌کند،  زیرا  خداوند  بیگمان  در  دعای  آنان  خیر  قرار داده  است‌.
 ٤-‌سنت  آنست  که  خانواده  و  دوستان  و  یاران  و  تودیع‌کنندگان  با  این  دعای  ماثور،  برای  مسافر  دعاکنند،  سالم‌گفت‌:  ابن  عمر  به  هرکس‌که  اراده  سفر  می‌کرد  می‌گفت‌:  به  من  نزدیک  شو،  تا  ترا  تودیع ‌کنم  همانگونه‌ که  پیامبر صلی الله علیه و سلم   با  ما  تودیع  می‌کردکه  می‌گفت‌: " استودع الله دينك، وأمانتك   وخواتيم عملك  [حفظ  دین  ترا  در سفر  به  خدای  می‌سپارم  و  امانت  خانواده  و  مالت  را  نیز  به  خداوند  می‌سپارم  و  همچنان  فرجام  اعمالت  را  نیز  بخداوند  می‌سپارم‌که  دچار  مشقت  و  اهمال  نشوی‌]"‌.  و  در  روایت  دیگری  آمده  است‌که  هرگاه  پیامبر صلی الله علیه و سلم   کسی  را  تودیع  می‌کرد،  دستش  را  می‌گرفت  وتا  اودست  پیامبر صلی الله علیه و سلم    را  رها  نمی‌کرد،  پیامبر صلی الله علیه و سلم   دست  اورا  رها  نمی‌کرد،  و  بعد  ازآن  همان  دعای  فوق  را  می‌خواند.  ترمذی  آن  را  “‌حسن  صحیح‌”  دانسته است  .  
5-بروایت  ازانس  آمده  است‌که  مردی  به  حضور  پیامبر صلی الله علیه و سلم    آمد  وگفت‌:  ای  رسول  خدا،  قصد  سفرد