اورا  صلاة  وسلام  بفرستند  تا  صلاة  وسلام  عالم  علوی  با  صلاة  و  سلام  عالم  سفلی‌،  هماهنگ  و  جمع  شود.  و  این  معنی  در  احادیث  فراوانی  آمده  است‌که  برخی  ازآنها  را  ذکر  می‌کنیم‌:
1-‌مسلم  از  عبدالله  بن  عمرو  عاص  روایت‌کرده  است‌که  او  از  پیامبر صلی الله علیه و سلم   شنیدکه  می‌گفت‌:" من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا  [هرکس  یکبار  بر  من  صلاة  فرستد،  خداوند  ده  بار  بر  وی  صلاة  می‌فرستد]"‌.

2-‌ترمذی  از  ابن  مسعود  روایت‌کرده‌که  پیامبر صلی الله علیه و سلم    گفت‌:" أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاة     [نزدیکترین  مردم  به  من‌،  در  روز  قیامت‌،‌کسانی  هستندکه  بیشترین  درود  و  صلاة  را،  بر  من  فرستاده  باشند]"‌.  ترمذی  آن  را  “‌حسن‌”دانسته  و  گفته  یعنی  شایسته‌ترین‌ کس  به  شفاعت  من  و  نزدیکترین‌ کس  از  مجلس  من‌،‌ کسی است که  بیشتر  بر  من  درود  و  صلاة  فرستاده  باشد.  

٣-‌ابوداود  با  اسناد  صحیح  از  ابوهریره  روایت  کرده  است‌که  پیامبر صلی الله علیه و سلم    گفت‌: " لا تجعلوا قبري عيدا، وصلوا علي فان صلاتكم تبلغني حيث كنتم  [گور  مرا  میعادگاه  نسازید.  بر  من  صلاة  و  سلام  بفرستید،  بیگمان  درود  و  صلاة  و  دعای  شما  به  من  می‌رسد،  هرجاکه  باشید.  مقصود  آنست‌که  صلاة  و  سلام  برپیامبر صلی الله علیه و سلم   بمنزله  زیارت  اواست‌،  زیرا  درهرجا  صلاة  و  سلام  بروی‌گفته  شود،  آن  را  می‌شنود  و  برای  شنیدن  درود  بر  وی  حضور  بر  مزار  شریف  او،  چندان  لازم  نیست‌]"‌.

٤-‌ابوداود  از  اوس  روایت  کرده‌اند  که  پیامبر صلی الله علیه و سلم    گفت‌:" إن أفضل أيامكم يوم الجمعة، فأكثروا علي من الصلاة فيه، فان صلاتكم معروضة علي ".فقالوا يارسول الله وكيف تعرض صلاتنا عليك، وقد أرمت: أي: بليت؟.قال: " إن الله حرم على الارض أن تأكل أجساد الانبياء    [همانا  بهترین  روز  شما،  روز  جمعه  است‌،  پس  درآن  روز  برمن  فراوان‌،  درود  و  صلاة ‌گوئید،  چون  صلاة  و  درود  شما،  بر  من  عرضه  می‌شود.گفتند:  ای  رسول  خدا،  چگونه  صلاة  ودرود  ما  برتو  عرضه  می‌شود  وحال  آنکه  تودرخاک  فرسوده  و  متلاشی  شده‌ای‌؟  اوگفت‌:  خداوند  بر  زمین  حرام  کرده  است  که  تن  پیامبران  را  بخورد،  یعنی  اجساد  انبیاء  در  خاک  فرسوده  و  پوسیده  نمی‌شود]‌"‌.

5-در  سنن  ابوداود  با  اسناد  صحیح  از  ابوهریره  آمده  است‌که  پیامبر صلی الله علیه و سلم    فرمود: " مامن أحد يسلم علي إلا رد الله علي روحي حتى أرد عليه السلام   [‌هرکس  برمن  سلام  و  درودگوید،  خداوند  روح  را  به  تن  من  باز آرد،  تا  جواب  سلام  او  راگویم‌]"‌.

6-امام  احمد  از  ابوطلحه  انصاری  روایت  کرده  است  که‌گفت‌:  روزی  صبح  پیامبر صلی الله علیه و سلم    را  دیدم‌،‌که  خوشحال  و  شاد  بود  و  شادی  بر  چهره  او  نمایان  بود  به  وی  عرض  شدکه  امروز  ترا  خوشحال  و  شادان  می‌بینیم  او  در  جواب‌گفت‌:" أجل: أتاني آت من ربي عزوجل فقال: من صلى عليك من أمتك صلاة كتب الله له بها عشر حسنات، ومحا عنه عشر سيئات، ورفع له عشر درجات، ورد عليه مثلها [‌آری‌،  پیکی  ازجانب  خداوند  به  نزد  من  آمد  وگفت‌:  هرکس  ازامت  توترا  صلاة  وسلام  و  دعائی‌گوید،  خداوند  ده  حسنه  و  نیکی  به  حساب  او  می‌نویسد  و  ده  سیئه  و  بدی  را  از  حساب  او  پاک  می‌کند  و  به  وی  ده  منزلت  می‌بخشد  و  بر  وی  همان  صلاة  می‌فرستد  و  او  را  قرین  رحمت  خود  می‌نماید]‌".  ابن‌کثیر گفته  است‌:  اسناد  این  حدیث  نیکو  است‌.  

٧-‌از  ابوهریره  روایت  است‌که  پیامبر صلی الله علیه و سلم    گفت‌: " من سره أن يكال له بالمكيال الاوفى - إذا صلى علينا أهل البيت - فليقل: اللهم صل على محمد النبي وأزواجه أمهات المؤمنين وذريته وأهل بيته كما صليت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد   [هرکس  می‌خواهد  که  در  صلوات  بر  من  فرستادن  سنگ  تمام  بگذارد،  بگوید:  خداوندا  بر  محمد  و  زنانش‌که  مادران  مسلمین  می‌باشند  و  بر  فرزندانش  و  اهل  بیتش  درود  و  صلوه  بفرست‌،  همانگونه‌که  برآل  ابراهیم  صلاة  و  رحمت  فرستادی  خدایا  بیگمان  تو  ستوده  و  بزرگوار  می‌باشی‌]"‌.  بروایت  ابوداود  و  نسائی‌.

 8-از  ابی  بن‌کعب  روایت  است‌که  پیامبر صلی الله علیه و سلم    هرگاه  دو  سوم  شب  می‌گذشت  برمی‌خاست  و  می‌گفت‌:"  " يا ايها الناس اذكروا الله.اذكروا الله.جاءت الراجفة  تتبعها الرادفة   جاء الموت بما فيه، جاء الموت بما فيه     [ای  مردم  یاد  خدا  کنید،  یاد  خدا  کنید،  نفخه  اولی  آمد  و  بدنبال  آن  نفخه  دوم‌،  مرگ  آمد  با  همه  آنچه‌که  با  خود  دارد،  مرگ  آمد  با  همه  آنچه‌که  با  خود  دارد]"‌.گفتم‌:  ای  رسول  خدا  من  فراوان  صلاة  و سلام  بر  تو  می‌فرستم‌،  چقدر  صلاة  و  درود  خود  را  برای  تو  قراردهم‌؟  فرمود:  هر  اندازه  که  می‌خواهی‌.  گفتم‌:  یک  چهارم‌؟  گفت‌:  هر  اندازه‌که  می‌خواهی‌،  اگر  بیشتر  باشد  برای  تو  بهتراست‌.گفتم‌:  نصف‌؟  فرمود  هرچه  بخواهی‌،  اگربیشترباشد  برایت  بهتر  است‌.  گفتم‌:  دو  سوم‌؟  گفت‌:  هرچه  بخواهی  اگر  بیشتر  باشد  برای  بهتر  است‌.  گفتم‌:  همه  اوقات  خویش  را  در  مجالس  به‌گفتن  صلاة  و  سلام  بر  تو  اختصاص می‌دهم  .
فرمود: "" إذن تكفي همك ويغفر لك ذنبك    [بنابراین  برای  توکفایت  می‌کند  و  گناهانت  آمرزیده  می‌شود]"‌.  بروایت  ترمذی‌.آیا  هر وقت  نا‌م  پیا‌مبر صلی الله علیه و سلم برده  شد گفتن  صلاة  و سلام  بر وی  واجب  است؟

گروهی  ازعلماگویند  هروقت  نام  پیامبر صلی الله علیه و سلم    ذکرشدگفتن  صلاة  و  سلام  بروی  واجب  است  از  جمله  آنان  طحاوی  و  حلیمی  می‌باشند که  با  حدیث  حسنی ‌که  ترمذی  روایت‌کرده  است  استدلال‌کرده‌اندکه  از  ابوهریره  روایت  است‌که  پیامبر صلی الله علیه و سلم    گفت‌: " رغم أنف رجل ذكرت عنده فلم يصل علي، ورغم أنف رجل دخل عليه شهر رمضان ثم انسلخ قبل ان يغفر له، ورغم أنف رجل ادرك عنده أبواه الكبر فلم يدخلاه الجنة     [خواربادکسی‌که  درنزد  او  نام  من  برده  می‌شود  و  اوبرمن  صلاة  وسلام  نمی‌فرستد.  خواربادکسی‌که  درماه  رمضان  بطاعت  خدا  نپردازد  تاگناهانش  آمرزیده  شود،  یعنی از  این  فرصت  استفاده  نکند.  خوار  بادکسی‌که  پدر  و  مادرش  نزد  او  به  پیری رسیده‌اند  ولی  او  بوسیله  آنان  به  بهشت  نمی‌رود  یعنی  از  این  فرصت  استفاده  نمی‌کند که  بدانان  خدمت  نماید  و  این  خدمت  سبب  بهشت  رفتن  او  باشد]"‌.  و  همچنین  به  حدیث  ابوذر  استدلال ‌کرده‌اند که ‌گفت‌:  پیامبر صلی الله علیه و سلم    فرمود:"  إن أبخل الناس من ذكرت عنده فلم يصل علي   [براستی  بخیل‌ترین‌کس‌،  آنست‌که  پیش  او  نام  من  برده  شود،  و  او  بر  من  صلاة  نفرستد]"‌.

گروهی‌گفته‌اندکه  در  یک  مجلس  فقط  یک  بار  واجب  است‌که  اگر  نام  پیامبر صلی الله علیه و سلم    برده  شد  بروی  صلاة  وسلام  فرستاد  و  دفعات  دی