ه خداوند داراي رحمت گسترده و بخشش فراوان است.وَإِنَّ لَكُمْ فِي الأَنْعَامِ لَعِبْرَةً نُّسْقِيكُم مِّمَّا فِي بُطُونِهِ مِن بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ لَّبَنًا خَالِصًا سَآئِغًا لِلشَّارِبِينَ و بي گمان در وجود چهارپايان براي شما عبرتي است (زيرا) از آنچه در شکمهايشان است از ميان سرگين و خون، شيري خالص به شما مي نوشانيم که براي نوشندگان گوارا است. 
وَمِن ثَمَرَاتِ النَّخِيلِ وَالأَعْنَابِ تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَرًا وَرِزْقًا حَسَنًا إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ و از ميوه هاي درختان خرما و انگور شراب درست مي کنيد و زوي پاک و حلال از آن مي گيريد، بي گمان در اين نشانه اي است براي کساني که خرد مي ورزند. 
(وَإِنَّ لَكُمْ فِي الأَنْعَامِ لَعِبْرَةً ) بدون شک چهارپاياني که خداوند در راستاي منافع شما برايتان مسخر نموده مايۀ  عبرت است و بايد از آن درس بياموزيد و از اين رهگذر به کمال قدرت خداوند و گستردگي احسان او پي ببريد، چرا که خداوند از شکم اين چهارپايان که مشتمل بر سرگين و خون است شيري خالص بيرون مي آورد که براي نوشندگان لذيذ و گوارا است، و اين کار جز از قدرت الهي از هيچ قدرت ديگري ساخته نيست. چه نيرويي در جهان هستي علفي را که چهارپايان خورده و آب شيرين و شوري را که مي نوشند به شير خالص و گوارا تبديل مي نمايد؟
و خداوند متعال از ميوه هاي درختان خرما و انگور منافع و مصالحي از قبيل انواع روزي هاي نيکو که بندگانش آن را به صورت تر و تازه و آماده و ذخيره شده، و به صورت غذا و نوشيدني است،اده مي کنند، قرار داده است؛نوشيدني اي که از عصارۀ و نبيذ اين ميوه ها برگرفته مي شود، نيز نوشيدني مست کننده اي از اين ميوه ها به دست مي آيد که قبلاً حلال بود، اما خداوند آن را حرام نمود و در عوض انواع نوشيدني هاي لذيذ و جايز را حلال نمود. بنابراين برخي گفته اند: منظور از «سکر» در اين آيه خوردني ها و نوشيدني هاي لذيذ است و اين از گفتۀ اول بهتر است که مي گويد: «شراب مست کننده در ابتدا حلال بود، و بعداً حکم حلال بودن آن نسخ شده است»
(إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ) بي گمان در اين نشانه اي است براي کساني که خرد مي ورزند. و به کمال اقتدار خداوند مي انديشيند؛ خداوندي که اين ميوه هاي لذيذ و خوشمزه را از درختاني شبيه چوب خشک بيرون آورده است. (آري) اين ميوه ها نشانه اي است براي بندگاني که به شمول و فراگيري رحمت الهي پي برده و به آن مي انديشند؛ خدايي که اين ميوه ها را در دسترس عموم بندگانش قرار داده است. سپس در مي يابند که خداوند م عبود يگانه است چون او به تنهايي اينها را آفريده است.وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ و پروردگارت به زنبور عسل الهام کرد که از پاره اي از کوهها خانه بسازد و (نيز) از برخي از درختان و (نيز) از آنچه مردم داربست مي کنند. 
ثُمَّ كُلِي مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلاً يَخْرُجُ مِن بُطُونِهَا شَرَابٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاء لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ سپس از همۀ ميوه ها بخور و فرمانبردارانه راههاي پروردگارت را در پيش بگير. از شکمهاي زنبوران مآيه اي مي تراود، که رنگهاي مختلفي دارد. در آن براي مردمان شفا است، بي گمان دراين، نشانۀ روشني است براي کساني که مي انديشند. 
آنچه که ذکر شد آياتي است دال بر عظمت خدا، براي کساني که در آفرينش اين زنبور کوچک که خداوند آن را به صورتي شگفت انگيز رهنمون کرده و مکان هاي مکيدن شهد و سپس بازگشت به کندوها را براي آنها آسان نموده است مي انديشند. خداوند به او آموخته و وي را هدايت کرده است. سپس از شکم آن عسل لذيذي که بر حسب اختلاف سرزمين و چراگاهها داراي انواع مختلفي است، بيرون مي آيد؛ عسلي که مايۀ شفا و بهبودي بيماريهاي مختلف است. پس اين دليلي بر کمال عنايت خداوند و لطف او نسبت به بندگانش مي باشد و دليلي است بر اينکه شايسته نيست کسي غير از خداوند خوانده شود و مورد محبت قرار بگيرد.وَاللّهُ خَلَقَكُمْ ثُمَّ يَتَوَفَّاكُمْ وَمِنكُم مَّن يُرَدُّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْ لاَ يَعْلَمَ بَعْدَ عِلْمٍ شَيْئًا إِنَّ اللّهَ عَلِيمٌ قَدِيرٌ و خداوند شما را آفريده است، سپس شما را مي ميراند و برخي از شما به خوارترين (حد) فرتوني و پيري بزگردانده مي شوند به گونه اي که پس از (آن همه) علم و آگاهي چيزي نخواهد دانست و همه چيز را فراموش مي کنند، بي گمان خدا آگاه و تواناست.
خداوند متعال خبر مي دهد که او بندگان را آفريده است، و آنان را از حالتي به حالتي ديگر بر مي گرداند، و پس از آنکه مدت زندگاني آنان به پايان رسيد آنها را مي ميراند . و برخي از بندگان هستند که خداوند عمرشان را بالا مي برد تا به خوارترين حد فرتوني برسند، که در آن سنين نيروهاي ظاهر و باطني انسان ضعيف مي شوند، حتي عقل او ضعيف مي گردد؛ عقلي که جوهر انسان است ، و به ضعف آن افزوده مي شود تا جايي که انسان همۀ معلوماتش را فراموش مي نمايد و عقل او همانند عقل کودکي شيرخوار مي شود. بنابراين فرمود: (لِكَيْ لاَ يَعْلَمَ بَعْدَ عِلْمٍ شَيْئًا إِنَّ اللّهَ عَلِيمٌ قَدِيرٌ) تا جايي که پس از علم و آگاهي پيزي نخواهد دانست و خداوند داناي تواناست. يعني علم و آگاهي و توانايي او همه چيز را احاطه کرده است. از جمله قدرت الهي اين است که انسان را در مراحل آفرنيش از حالتي به حالتي ديگر مي برد . همانطور که خداوند متعال فرموده است: (الله الذي خلقکم من ضعف ثم جعل من ضعف قوه ثم جعل من بعد قوه ضعفا و شيبه يخلق ما يشاء و هو العليم القدير) خداوند ذاتي است که شما را به گونه اي ضعيف و ناتوان آفريده است، سپس بعد از آن ضعف و ناتواني به شما نيرو بخشيد و بعد از قدرت و نيرو باز شما را ناتوان و پير مي گرداند. هر چه بخواهد مي آفريند و او داناي تواناست. <?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:897.txt">آيه 71</a><a class="text" href="w:text:898.txt">آيه 72</a><a class="text" href="w:text:899.txt">آيه 76-73</a><a class="text" href="w:text:900.txt">آيه 77</a><a class="text" href="w:text:901.txt">آيه 78</a><a class="text" href="w:text:902.txt">آيه 79</a><a class="text" href="w:text:903.txt">آيه 83- 80</a><a class="text" href="w:text:904.txt">آيه 87-84</a><a class="text" href="w:text:905.txt">آيه 88</a><a class="text" href="w:text:906.txt">آيه 89</a><a class="text" href="w:text:907.txt">آيه 90</a><a class="text" href="w:text:908.txt">آيه 92-91</a><a class="text" href="w:text:909.txt">آيه 93</a><a class="text" href="w:text:910.txt">آيه 94</a><a class="text" href="w:text:911.txt">آيه 97-95</a><a class="text" href="w:text:912.txt">آيه 100-98</a><a class="text" href="w:text:913.txt">آيه 102-101</a><a class="text" href="w:text:914.txt">آيه 105-103</a><a class="text" href="w:text:915.txt">آيه 109-106</a><a class="text" href="w:text:916.txt">آيه 111-110</a><a class="text" href="w:text:917.txt">آيه 113-112</a><a class="text" href="w:text:918.txt">آيه 118-114</a><a class="text" href="w:text:919.txt">آيه 119</a><a class="text" href="w:text:920.txt">آيه 123-120</a><a class="text" href="w:text:921.txt">آيه 124</a><a class="text" href="w:text:92