يطي عنا قرامك هذا، فإنه لا تزال تصاويره تعرض في صلاتي) [5614] 
"بل الساعة موعدهم والساعة أدهى وأمر" 46 
يعني من المرارة 
4595 - حدثنا إبراهيم بن موسى: حدثنا هشام بن يوسف: أن ابن جريج أخبرهم قال: أخبرني يوسف بن ماهك قال: 
إني عند عائشة أم المؤمنين، قالت: لقد أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم بمكة، وإني لجارية ألعب: "بل الساعة موعدهم والساعة أدهى وأمرا" 
[4707] 
4596 - حدثني إسحاق: حدثنا خالد، عن خالد، عن عكرمة، عن ابن عباس: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال، وهو في قبة له يوم بدر: 
(أنشدك عهدك ووعدك، اللهم إن شئت لم تعبد بعد اليوم أبدا) فأخذ أبو بكر بيده وقال: حسبك يا رسول الله، فقد ألححت على ربك، وهو في الدرع، فخرج وهو يقول: "سيهزم الجمع ويولون الدبر بل الساعة موعدهم والساعة أدهى وأمر" 
[2758] 
تفسير سورة الرحمن 
وقال مجاهد: "بحسبان" 5 : كحسبان الرحى 
وقال غيره: "وأقيموا الوزن" 9 : يريد لسان الميزان والعصف: بقل الزرع إذا قطع منه شيء قبل أن يدرك فذلك العصف، والريحان: رزقه والحب الذي يؤكل منه، والريحان: في كلام العرب الرزق وقال بعضهم: والعصف يريد: المأكول من الحب، والريحان: النضيج الذي لم يؤكل وقال غيره: العصف ورق الحنطة وقال الضحاك: العصف التبن وقال أبو مالك: العصف أول ما ينبت، تسميه النبط: هبورا وقال مجاهد: العصف ورق الحنطة، والريحان الرزق، والمارج: اللهب الأصفر والأخضر الذي يعلو النار إذا أوقدت 
وقال بعضهم عن مجاهد: "رب المشرقين" 17 : للشمس: في الشتاء مشرق، ومشرق في الصيف "ورب المغربين" مغربها في الشتاء والصيف "لا يبغيان" 20 : لا يختلطان "المنشآت" 24 : ما رفع قلعه من السفن، فأما ما لم يرفع قلعه فليس بمنشأة 
وقال مجاهد: "كالفخار" 14 : كما يصنع الفخار الشواظ: لهب من نار "ونحاس" 35 : الصفر يصب على رؤوسهم، فيعذبون به "خاف مقام ربه" 46 : يهم بالمعصية فيذكر الله عز وجل فيتركها "مدهامتان" 64 : سوداوان من الري "صلصال" 14 : طين خلط برمل فصلصل كما يصلصل الفخار، ويقال: منتن، يريدون به: صل، يقال: صلصال، كما يقال: صر الباب عند الإغلاق وصرصر، مثل: كبكبته يعني كببته "فاكهة ونخل ورمان" 68 : وقال بعضهم: ليس الرمان والنخل بالفاكهة، وأما العرب فإنها تعدها فاكهة، كقوله عز وجل: "حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى" البقرة: 238 : فأمرهم بالمحافظة على كل الصلوات، ثم أعاد العصر تشديدا لها، كما أعيد النخل والرمان، ومثلها: "ألم تر أن الله يسجد له من في السماوات ومن في الأرض" الحج: 18 : ثم قال: "وكثير من الناس وكثير حق عليه العذاب" الحج: 18 : وقد ذكرهم الله عز وجل في أول قوله: "من في السماوات ومن في الأرض" 
وقال غيره: "أفنان" 48 : أغصان "وجنى الجنتين دان" 54 : ما يجتنى قريب 
وقال الحسن: "فبأي آلاء" 13 : نعمه 
وقال قتادة: "ربكما" 13 : يعني الجن والإنس 
وقال أبو الدرداء: "كل يوم هو في شأن" 29 : يغفر ذنبا، ويكشف كربا، ويرفع قوما، ويضع آخرين 
وقال ابن عباس: "برزخ" 20 : حاجز الأنام: الخلق "نضاختان" 66 : فياضتان "ذو الجلال" 78 : ذو العظمة 
وقال غيره: "مارج" 15 : خالص من النار، يقال: مرج الأمير رعيته إذا خلاهم يعدو بعضهم على بعض، من مرجت دابتك تركتها، ويقال: مرج أمر الناس: "مريج" ق: 5 : ملتبس "مرج" 19 : اختلط البحران "سنفرغ لكم" 31 : سنحاسبكم، لا يشغله شيء عن شيء، وهو معروف في كلام العرب، يقال: لأتفرغن لك، وما به شغل، يقول: لآخذنك على غرتك 
قوله: "ومن دونهما جنتان" 62 
4597 - حدثنا عبد الله بن أبي الأسود: حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد العمي: حدثنا أبو عمران الجوني، عن أبي بكر بن عبد الله بن قيس، عن أبيه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: 
(جنتان من فضة، آنيتهما وما فيهما، وجنتان من ذهب، آنيتهما وما فيهما، وما بين القوم وبين أن ينظروا إلى ربهم إلا رداء الكبر، على وجهه في جنة عدن) [3071] 
"حور مقصورات في الخيام" 72 
وقال ابن عباس: حور: سود الحدق وقال مجاهد: مقصورات: محبوسات، قصر طرفهن وأنفسهن على أزواجهن "قاصرات" 56 : لا يبغين غير أزواجهن 
4598 - حدثنا محمد بن المثنى قال: حدثني عبد العزيز بن عبد الصمد: حدثنا أبو عمران الجوني، عن أبي بكر بن عبد الله بن قيس، عن أبيه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: 
(إن في الجنة خيمة من لؤلؤة مجوفة، عرضها ستون ميلا، في كل زاوية منها أهل ما يرون الآخرين، يطوف عليهم المؤمنون، وجنتان من فضة، آنيتهما وما فيهما، وجنتان من كذا، آنيتهما وما فيهما، وما بين القوم وبين أن ينظروا إلى ربهم إلا رداء الكبر على وجهه في جنة عدن) [3071] 
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:2635.txt">351- تفسير سورة الواقعة </a><a class="text" href="w:text:2636.txt">352- قوله: "وظل ممدود" 30 </a><a class="text" href="w:text:2637.txt">353- تفسير سورة الحديد </a><a class="text" href="w:text:2638.txt">354- تفسير سورة المجادلة </a><a class="text" href="w:text:2639.txt">355- تفسير سورة الحشر </a><a class="text" href="w:text:2640.txt">356- "ما قطعتم من لينة" 5 </a><a class="text" href="w:text:2641.txt">357- قوله: "ما أفاء الله على رسوله" 6، 7 </a><a class="text" href="w:text:2642.txt">358- "وما آتاكم الرسول فخذوه" 7 </a><a class="text" href="w:text:2643.txt">359- "والذين تبوؤوا الدار والإيمان" 9 </a><a class="text" href="w:text:2644.txt">360- "ويؤثرون على أنفسهم" الآية 9 </a><a class="text" href="w:text:2645.txt">361- تفسير سورة الممتحنة </a><a class="text" href="w:text:2646.txt">362- "لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء" 1 </a><a class="text" href="w:text:2647.txt">363- "إذا جاءكم المؤمنات مهاجرات" 10 </a><a class="text" href="w:text:2648.txt">364- "إذا جاءك المؤمنات يبايعنك" 12 </a><a class="text" href="w:text:2649.txt">365- تفسير سورة الصف </a><a class="text" href="w:text:2650.txt">366- قوله تعالى: "من بعدي اسمه أحمد" 6 </a><a class="text" href="w:text:2651.txt">367- قوله: "وآخرين منهم لما يلحقوا بهم" 3 </a><a class="text" href="w:text:2652.txt">368- "وإذا رأوا تجارة أو لهوا" 11 </a><a class="text" href="w:text:2653.txt">369- قوله: "إذا جاءك المنافقون قالوا نشهد إنك لرسول الله" الآية 1 </a><a class="text" href="w:text:2654.txt">370- "اتخذوا أيمانهم جنة" 2 : يجتنون بها </a><a class="text" href="w:text:2655.txt">371- "ذلك بأنهم آمنوا ثم كفروا فطبع على قلوبهم فهم لا يفقهون" 3 </a><a class="text" href="w:text:2656.txt">372- "وإذا رأيتهم تعجبك أجسامهم وإن يقولوا تسمع لقولهم كأنهم خشب مسندة يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله أنى يؤفكون" 4 </a><a class="text" href="w:text:2657.txt">373- قوله: "وإذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله لووا رؤوسهم ورأيتهم يصدون وهم مستكبرون" 5 </a><a class="text" href="w:text:2658.txt">374- قوله: "سواء عليهم أستغفرت لهم أم لم تستغفر لهم لن يغفر الله لهم إن الله لا يهدي القوم الفاسقين" 6 </a><a class="text" href="w:text:2659.txt">375- قوله: "هم الذين يقولون لا تنفقوا على من عند رسول الله حتى ينفضوا ولله خزائن السماوات والأرض ولكن المنافقين لا يفقهون" 7 </a><a class="text" href="w:text:2660.txt">376- قوله: "يقولون لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين ولكن المنافقين لا يعلمون" 8 </a><a class="text" href="w:text:2661.txt">377- تفسير سورة التغابن </a><a class="text" href="w:text:2662.txt">378- تفسير سورة الطلاق </a><a class="text" href="w:text:2663.txt">379- "وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن ومن يتق الله يجعل له م