و بيعت كردند راضي شد» فتح ـ18 پيامبرمحمد صلى الله عليه وسلم   فرمود: «هيچكدام از كسانيكه زير در خت با من بيعت كردند ، داخل آتش نخواهند شد».
صحابه وظيفه نشر دين را پس از پيامبر بر عهده داشتند
بعد از رحلت پيامبرمحمد صلى الله عليه وسلم   صحابه نشر دين را به همان شوه ادامه دادند. پيامبرمحمد صلى الله عليه وسلم   همواره تعدادي از آنها را با خود مي برد، تا سخنان آنها او را بشنوند وعمل او را بينند و دستور مي داد تعدادي از آنها آيات را بنوسند و آن را حفظ كنند، تا بدين ترتيب در راه گسرش اسلام بعد از وفات وي محمد صلى الله عليه وسلم  ، خللي ايجاد نشود. قرآن كريم نيز پس از پيامبر محمد صلى الله عليه وسلم  بيشتر از همه با انها سخن مي گويد و وظيفه آنها را در ابلاغ رسالت و اداي تكليف مشخص مي نمايد. اينست كه اهل سنت پس از پيامبر محمد صلى الله عليه وسلم   تنها به صحابه اقتدا مي كنند، زيرا آنها نزديكترين نسل به پيامبر محمد صلى الله عليه وسلم   بوده و پيش هر كسي از قول و فعل او بهره جسته اند.

آل نبي:
آل نبي محمد صلى الله عليه وسلم   عبارتند از زنان او، بستگانش و فرزندانش و خاندانش و دودمان او كه محبت و احترام آنها بر همه واجب است. آل پيامبرمحمد صلى الله عليه وسلم   تنها در خدمت دين بوده اند و جز ارشاد و راهنمايي مردم عمل ديگري انجام نداده اند. اهل سنت به حب و دوستي آنها معتقداند. 
همسران رسول خدامحمد صلى الله عليه وسلم 
كه خداوند آنها را مادر مؤمنين ناميد و ازدواج با آنها بر مسلمين حرام شد. اينها همسران پيامبرمحمد صلى الله عليه وسلم   در دنيا و آخرت هستند وخداوند آنها را از رجس وناپاكي دور ساخته است. احترام همسران  پيامبرمحمد صلى الله عليه وسلم   بر عموم مسلمين واجب است.

عصمت صحابه
صحابه پيامبرمحمد صلى الله عليه وسلم   هيچگاه معصوم از گناه و اشتباه نبوده اند و ممكن بوده است در گناه و معصيت بيفتند. اما آنها به دليل زير نزديكترين افراد به مغفرت الهي هستند: 1ــ عمل صالح و ايماني كه آنها از خود نشان داده اند.2ــ سبقت در اسلام و فضيلت، كه اين در ميان ساير اقوام تنها نصيب آنها شد.3ــ اعمال جليلي كه جزء براي آنها، براي ديگران ميسر نبود. مثل غزوه بدر و بيعت رضوان.4ــ توبه از گناه.5ــ حسنات زياد كه سيئات را از بين مي برد.6 ــ دعاي مؤمنين براي آنها.7ــ شفاعت رسول خدامحمد صلى الله عليه وسلم   براي آنها، زيرا آنها لايقترين مردم براي اين كار هستند.8ــ اعلام خوشنودي خداوند از آنها و دادن وعده نيك به آنها(توبه ــ100). 9ــ اعلام خوشنودي رسول خدامحمد صلى الله عليه وسلم   از آنها. 10ــ حقي كه در ايمان آوردن ساير مسلمين، بعد از رحلت رسول خدامحمد صلى الله عليه وسلم   بر مسلمانان داشته اند.       
            
وليّ كيست و كرامت چيست؟
وليّ شخص مؤمن و با تقوايي است كه از طريق طاعت خداوند به چنين منزلي نائل شده باشد. و كرامت امر خالق العاده ايست كه خداوند جهت تكريم اوليايش يا نصرت دينش، توسط ولي ظاهر مي كند. بين كرامت و معجزه فرق است. زيرا كرامت براي وليّ  و معجزه براي نبي اتفاق مي افتد. بعد از رحلت حضرت خاتم الانبياءمحمد صلى الله عليه وسلم  ، همواره افرادي بوده اند كه به دليل طاعت و عبادت خداوند به اين درجه نازل شده اند، كه معروفترين آنها آل پيامبر محمد صلى الله عليه وسلم   و دود مان او و ساير اولياي الهي در اعصار مختلف بوده اند. كرامت دو نوع است: 1ــ كرامت در علوم ــ كه بصورت علم پيش گوئي و دانش تجلي ميابد و ديگران از آن محروم اند. مانند اتفاقي كه براي عمر بن خطاب اتفاق افتاد. در حالي كه در مدينه مشغول ايراد خطبه نماز جمعه بود، در مورد يكي از لشكرهاي معحاصره شده در عراق اموري بر او كشف شد. در همان حال فرمانده لشكر خود «ساريه بن زينم» را ندا زد و گفت «الجبل يا ساريه» (به كوه پناه ببر اي ساريه ). و ساريه صداي او را شنيد و به كوه پناه برد و جان خود را نجات داد.2ــ كرامت در عمل و قدرت و تأثير گذاري ــ كه وليّ با استفاده از آن به طور عملي و عيني بر برخي از امور تأثير گذاشته و همگان را به شگفتي وا مي دارد. 

هدف از اعطاي كرامت به وليّ چيست؟
وليّ آدم با تقوا و مؤمني است، پس از كرامت و بزرگواري و قدرت تأثير گذاري خود هيچگاه در تقلب و سحر و گناه استفاده نمي كند. و اين فرق بيت ساحر و وليّ است و پاسخ به شبهه معتزله كه وجود وليّ را بدليل تشابه آن با ساحر انكار مي كنند. اهداف كرامت وليّ را چنين  مي توان بيان كرد: 1ــ بيان قدرت خداوند در همه اعصار. 2ــ نصرت دين و كمك به مظلوم وتكريم وليّ. 3ــ زياد شدن ايمان وليّ و تشويق او براي انجام عمل خير و زياد شدن ايمان ديگران. 4ـ كرامت مژده اي است براي وليّ. 5ــ كرامت مژده ايست براي حقانيت مكتب رسولي كه وليّ بدان متدين است.

دعاي صدقه و احسان به اموات مي رسد
دعاي انسانهايي كه در حال حيات هستند و صدقه و احسان آنها به اموات مي رسد. و بازماندگان يك مرده از اين طريق مي توانند به رفتگان خود كمك ياري كنند. پيامبر اكرم محمد صلى الله عليه وسلم  مي فرمايد: «هر ميّتي كه امتي از مسلمانان به تعداد 100 نفر بر او نماز بخوانند و براي او دعاي خير كنند، خداوند دعاي آنها را قبول مي كند.»

ظهور امام مهدي
پيامبر اكرم محمد صلى الله عليه وسلم   در مورد امام مهدي مي فرمايد: «خليفه اي از خلفاي شما مسلمانان، مال بسيار مي بخشد و در نيكي و احسان وزن و اندازه اي براي كار او وجود ندارد» .در جاي ديگر مي فرمايد: «مهدي از عترت من است و از فرزندان فاطمه است». و از حضرت علي(رضى الله عنه) نقل شده است كه خطاب به حضرت حسن(رضى الله عنه) فرمود: «از پشت او مردي مي آيد كه نامش نام پيامبرتان است و در كرامت واخلاق شبيه اوست». ظهور حضرت مهدي از علائم آخر زمان است و او زماني مي آيد كه كفر و فساد دنيا را فرا گرفته و تعداد انسانهاي مؤمن بسيار كم است، ولي شريعت اسلام مثل حج و روزه و نماز هنوز وجود دارد. امام مهدي پس ازپيروزي بر يهوديان، دربيت المقدس نماز برپا مي كند و حضرت عيسي (علیه السلام) در پشت سر او نماز مي خواند.

توسل مجاز است
آنچه از قرآن و احاديث نبوي محمد صلى الله عليه وسلم   بر مي آيد اينست كه توسل بر زنده امري مجاز و معمول است و كسي از آن منع نشده است. «اگر آنها وقتي به خويشتن ستم كردند، به حضور تو مي آمدند و از خدا طلب عفو و بخشش مي كردند و تو نيز براي آنها طلب عفو مي كردي، خدا را توبه پذيز و رحيم مي يافتند». نساء ــ94 «اي كسانيكه ايمان آورده ايد، پرهيزكاري پيشه كنيد و وسيله اي براي تقرب خداوند بجوئيد.» مائده ــ35حکميه گويند چون بين صحابه اختلاف پيش آمد پس قول و اتفاق و اجماع آنها معتبر نيست، حال آنکه خلافت از ميان زمين برخاسته است و کسی استحقاق خلافت را ندارد. و تا روز قيامت هر کس دعوی خلافت کند باطل است. و حکم تنها حکم قرآن است و هر حکمی جزء آن باطل است اهل سنت و جماعت گويند بايد مطيع فرماندهی بود که عادل است و اصل اسلام را جاری می سازد و از قبول حاکمی ک