 درود بفرستيد، زيرا هر کس که بر من يکبار درود بفرستد، خداوند در برابر آن بر وی ده بار درود می فرستد. سپس از خداوند برايم وسيله را بخواهيد آن مقام و مرتبتی است در بهشت که جز برای بندهء از بندگان خدا نمی زيبد و اميدوارم که من آن – بنده – باشم. پس آنکه از خداوند تعالی برايم وسيله را درخواست کند، شفاعتم بر وی واجب می شود.

1038- وعن أَبي سعيدٍ الخُدْرِيِّ رضيَ اللَّه عنْهُ أَنَّ رسُول اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قال: « إِذا سمِعْتُمُ النِّداءَ ، فَقُولُوا كَما يقُولُ المُؤذِّنُ » . متفق عليه.

1038- از ابو سعيد خدری رضی الله عنه روايت شده که:
رسول الله صلی الله عليه وسلم فرمود: چون اذان را شنيديد مثل آنچه که مؤذن می گويد، بگوئيد.

1039- وَعنْ جابرٍ رضَي اللَّه عنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قَال: « من قَال حِين يسْمعُ النِّداءَ : اللَّهُمَّ رَبَّ هذِهِ الدَّعوةِ التَّامَّة، والصَّلاةِ الْقَائِمةِ، آت مُحَمَّداً الْوسِيلَة، والْفَضَيِلَة، وابْعثْهُ مقَامًا محْمُوداً الَّذي وعَدْتَه، حلَّتْ لَهُ شَفَاعتي يوْم الْقِيامِة » رواه البخاري.

1039- از جابر رضی الله عنه روايت شده که:
رسول الله صلی الله عليه وسلم فرمود: کسی که چون اذان را بشنود بگويد: اللَّهُمَّ رَبَّ هذِهِ... پروردگارا خداوند اين دعوت تام و درود ثابت، برای محمد صلی الله عليه وسلم و فضيلت را ارزانی کن! و او را به مقام نيکويی بفرست که بوی وعده کرده ای؛ در روز قيامت شفاعتم برايش لازم می شود.
1040- وعنْ سَعْدِ بْن أَبي وقَّاصٍ رضِيَ اللَّه عنْهُ عَن النبي صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم أَنَّهُ قَالَ: مَنْ قَال حِينَ يسْمعُ المُؤذِّن: أَشْهَد أَنْ لا إِله إِلاَّ اللَّه وحْدهُ لا شَريك له، وَأَنَّ مُحمَّداً عبْدُهُ وَرسُولُه، رضِيتُ بِاللَّهِ ربًّا، وبمُحَمَّدٍ رَسُولا، وبالإِسْلامِ دِينًا، غُفِر لَهُ ذَنْبُهُ » رواه مسلم.

1040- از سعد بن ابی وقاص رضی الله عنه روايت است که:
پيامبر صلی الله عليه وسلم فرمود: کسی که چون اذان را می شنود، بگويد: أَشْهَد أَنْ لا إِله إِلاَّ... گواهی می دهم که معبود برحقی جز الله نيست وگواهی می دهم که محمد بنده و فرستادهء خداست به ربوبيت الله و رسالت محمد صلی الله عليه وسلم و دين اسلام راضی شدم، گناهانش آمرزيده می شود.

1041- وعنْ أَنَسٍ رضيَ اللَّه عنْهُ قَال: قَال رسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: « الدُّعَاءُ لا يُردُّ بين الأَذانِ والإِقامةِ » رواه أبو داود والترمذي وقال: حديث حسن.

1041- از انس رضی الله عنه روايت است که:
رسول الله صلی الله عليه وسلم فرمود: دعای بين اذان و اقامت رد نمی شود.
1042- وَعنْ أَبي هُرَيْرةٍ رضي اللَّه عنْهُ قَال: سمِعْتُ رسُول اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم يَقُول: « أَرأَيْتُمْ لَوْ أَنَّ نَهْراً بِباب أَحَدِكم يغْتَسِلُ مِنْه كُلَّ يَوْمٍ خَمْس مرَّات، هلْ يبْقى مِنْ دَرَنِهِ شَيءٌ؟» قالُوا: لا يبْقَى مِنْ درنِهِ شَيْء ، قَال: « فذلكَ مَثَلُ الصَّلَواتِ الخَمْس، يمْحُو اللَّه بهِنَّ الخطَايا » متفقٌ عليه.

1042- از ابو هريره رضی الله عنه روايت شده که گفت:
از رسول الله صلی الله عليه وسلم شنيدم که می فرمود: خبر دهيد که هرگاه به دروازهء يکی از شما جويی باشد و وی روزانه پنج بار در آن غسل کند، آيا از چرکيهايش چيزی می ماند؟
گفتند: از چرکيهايش چيزی نمی ماند.
فرمود: پس اين مثل نمازهای پنج وقت است که خداوند بوسيلهء آن گناهان را محو می نمايد.

1043- وعنْ جَابِرٍ رَضيَ اللَّه عنهُ قال: قال رسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: « مثَلُ الصَّلواتِ الخَمْسِ كمثَلِ نهْرٍ غمْرٍ جارٍ عَلى باب أَحَدِكُم يغْتَسِلُ مِنْهُ كُلَّ يَوْمٍ خمْسَ مرَّاتٍ» رواه مسلم.

1043- از جابر رضی الله عنه روايت شده که:
رسول الله صلی الله عليه وسلم فرمود: مثل نمازهای پنجگانه مانند جوی پر آبی است که بر دروازهء خانهء يکی از شما جاری باشد و او روزانه در آن پنج بار غسل نمايد.

1044- وعَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رضي اللَّه عنْهُ أَنَّ رجُلاً أَصاب مِنِ امْرأَةٍ قُبْلَة، فأَتَى النَّبِيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم فَأَخبرهُ فأَنزَل اللَّه تعالى :  { وأَقِم الصَّلاةَ طَرفي النَّهَار وَزُلَفا مِنَ اللَّيْل، إِنَّ الْحَسنَاتِ يُذهِبْنَ السَّيِّئَاتِ } فقال الرَّجُل: أَلِي هذا؟ قال: « لجمِيع أُمَّتي كُلِّهِمْ» متفقٌ عليه.

1044- از ابن مسعود رضی الله عنه روايت است که:
مردی زنی را بوسه نموده و سپس خدمت پيامبر صلی الله عليه وسلم آمده و ايشان را با خبر ساخت و خداوند تعالی اين آيه را نازل فرمود: { وأَقِم الصَّلاةَ طَرفي النَّهَار وَزُلَفا مِنَ اللَّيْل، إِنَّ الْحَسنَاتِ يُذهِبْنَ السَّيِّئَاتِ } آن مرد گفت: آيا اين فقط در مورد من است؟
فرمود: برای همهء امتم می باشد.

1045- وعن أَبي هُريرة رضي اللَّه عنهُ أَنَّ رسول اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قال: «الصَّلواتُ الخَمْسُ، والجُمُعةُ إِلى الجُمُعَة، كفَّارةٌ لما بَيْنهُن، ما لم تُغش الكبَائِرُ » رواه مسلم.

1045- از ابو هريره رضی الله عنه روايت است که:
رسول الله صلی الله عليه وسلم فرمود: نمازهای پنجگانه و جمعه تا جمعه کفاره است برای گناهانی که در ميان شان واقع شود (مراد گناهان صغيره است) تا ماداميکه گناهان کبيره انجام نشود.

1046- وعن عثمانَ بنِ عفان رضي اللَّه عنهُ قال: سمِعْتُ رسولَ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم يقول: «ما مِن امْرِيءٍ مُسْلِمٍ تحضُرُهُ صلاةٌ مَكتُوبةٌ فَيُحْسِنُ وُضُوءَهَا، وَخُشوعَهَا، وَرُكُوعَها، إِلاَّ كانت كَفَّارةً لما قَبْلَهَا مِنْ الذنُوبِ ما لم تُؤْتَ كَبِيرة، وَذلكَ الدَّهْرَ كلَّهُ » رواه مسلم.

1046- از عثمان بن عفان رضی الله عنه روايت شده که گفت:
از رسول الله صلی الله عليه وسلم شنيدم که می فرمود: هيچ مسلمانی نيست که هنگام نماز فريضه اش برسد و او نيکو وضوء نموده و خشوع و رکوعش را به وجهی نيکو بجای آورد، مگر اينکه (اين کارها) کفاره است برای گناهان پيش از آن تا زمانی  که گناهان کبيره انجام نشده باشد و اين امر در تمام وقت جاری است.
ش: مسألهء که در مورد نماز قابل ياد آوری است مسألهء خشوع و خضوع و درست بجا نمودن ارکان است که متأسفانه بدان کمتر توجه می شود، در حاليکه هرگاه نماز گزار خشوع و خضوع و آرامش را در رکوع و سجده و ساير ارکان رعايت نکند، نمازش ناقص است و بهرهء درستی از نمازش برده نمی تواند و اين اهمال ما طوری عام شده که اصلاً ائمهء محترم مساجد خود آنرا امری عادی تلقی نموده مأمومين خود را بآن متوجه نمی سازند که حديث "قم فصل فإنک لم تصل" بهترين دليل بر اين امر است که نماز بی نياز و بی سکون و آرامش نمازی مقبول بحساب نمی رود. (مترجم)
1047- عن أَبي موسى رضي اللَّه عنهُ أَنَّ رسول اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قال: « مَنْ صلَّى البر