‌نیاز تنها بگذاری بهتر از این است که آنان را محتاج به دیگران ترک کنی». 
اما زمانی وصیت نمودن برای یکی از ورثه جایز است که دیگر وارثان به آن رضایت داده باشند؛ زیرا رسول خداص فرموده‌اند:
«به راستی خداوند حق هر صاحب حقی را برای او معین فرموده و به همین خاطر وصیت برای وارثان روا نیست». 


3- پرداخت قرض
پرداخت بدهکاری والدین ـ اگر بدهکاری داشته باشند ـ «حق الله، حق الناس» بر فرزندان آنها واجب است.
 مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ (النساء / 11)
«(تقسیم ارث) پس از اجرای وصیتی است که انجام داده و پرداخت بدهکاری اوست». 
چنانچه یکی از والدین فوت نماید و دارای توانایی مالی برای رفتن به حج یا عمره بوده و قصد و نیت آن را داشته اما به دلایلی موفق به انجام آنها نشده، بر فرزندانش واجب است که به جای او، آن فریضه را انجام بدهند. روزی مردی به نزد رسول خداص آمد و گفت: مادرم فوت کرده و نتوانسته فریضه حج را انجام بدهد. آیا می‌توانم به جای او حج بروم. رسول خداص فرمود: آری، ادای دین خداوند در اولویت قرار دارد.
4- صله رحم
پدر و مادر پس از فوتشان این حق را بر دوش فرزندان خود دارند که به اقوام و خویشاوندان و دوستان آنها سرکشی کنند. این کار نوعی احترام نهادن و قدردانی از آنهاست. رسول خداص فرموده‌اند:
«بهترین کار نیک، صله رحم با دوستان و خویشاوندان پدر (و مادر) است».
برای مثال: رسول خداص دوستان حضرت خدیجه رض را بسیار مورد اکرام و احترام قرار می‌داد و از نظر مادی به آنها می‌رسید و به دیدار هاله خواهر خدیجه می‌رفت و گاهی گوسفندی را ذبح می‌کرد و گوشت آن را در میان دوستان او تقسیم می‌فرمود. وقتی که سرکشی و احترام دوست همسر بدین صورت باشد اکرام و احترام اقوام و دوستان پدر و مادر در اولویت قرار می‌گیرد.
روزی عبدالله بن عمر به مردی عرب برخورد کرد و قبایی ارزشمند را به او هدیه داد، همراهان گفتند: می‌شد قبایی ارزان‌تر از آن را به آن عرب بدهی. عبدالله بن عمر گفت: او یکی از دوستان پدرم بوده است و من خود از رسول خداص شنیدم که می‌فرمود: «بهترین کار نیک، صله رحم دوستان و خویشاوندان پدر و مادر توسط فرزند آنهاست». 
دیدار و سرکشی دوستان پدر و مادر هم کاری است مطلوب. ابوبرده می‌گوید: من وارد مدینه شدم و عبدالله بن عمر رض نزد من آمد و گفت: می‌دانی چرا نزد تو آمده‌ام؟ گفتم : نه. گفت: از رسول خداص شنیده‌ام که می‌فرمود: «هرکس می‌خواهد به زیارت پدر و مادر خویش در قبرستان برود، از دوستان آنها دیدن نماید».  من می‌دانم که پدرم با پدر تو دوست بود و خواستم برای ادای وظیفه به دیدار تو بیایم.
از مجموع حقوق والدین و مسئولیت فرزندان در مقابل آنها بسیارند و متأسفانه در بسیاری از موارد فرزندان نسبت به مسئولیت‌هایشان کوتاهی می‌کنند و در حق یکی یا هر دوی آنها به طور شایسته تلاش لازم را نمی‌نمایند و احساس مسئولیت نمی‌کنند، هرچند قصد، نیت و تلاش در حد توانایی ملاک عمل است و هرکس به اندازه تلاشی که می‌نماید بهره‌مند می‌شود؛ زیرا رسول خداص فرموده‌اند:
«هیچ فرزندی نمی‌تواند از عهده مسئولیت خود در مقابل والدینش بربیاید، مگر آن‌که آنان برده باشند و او آنها را خریداری و آزاد گرداند». 
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:185.txt">حقوق اطفال و سالمندان</a><a class="text" href="w:text:186.txt">هدف از این مبحث</a><a class="text" href="w:text:187.txt">اول ـ حقوق کودکان</a><a class="text" href="w:text:188.txt">دوم ـ حقوق سالمندان</a><a class="text" href="w:text:189.txt">حقوق اطفال</a><a class="text" href="w:text:190.txt">الف- احکام مربوط به اطفال</a><a class="text" href="w:text:191.txt">ب- احکام جنین</a><a class="text" href="w:text:192.txt">تحولات جنین</a><a class="text" href="w:text:193.txt">1- تصرفاتی که مطلقاً به نفع کودک باشد</a><a class="text" href="w:text:194.txt">2- تصرفاتی که مطلقاً به ضرر او تمام شود</a><a class="text" href="w:text:195.txt">3- تصرفات و تصمیماتی که نفع و ضرر آنها هر دو ممکن است</a><a class="text" href="w:text:196.txt">ارتکاب جرم از طرف کودکان</a><a class="text" href="w:text:197.txt">ج- ولایت بر کودکان</a><a class="text" href="w:text:198.txt">ترتیب ولایت</a><a class="text" href="w:text:199.txt">ولایت بر اموال</a><a class="text" href="w:text:200.txt">ضوابط و شرایط ولایت</a><a class="text" href="w:text:201.txt">صلاحیت اولیاء</a><a class="text" href="w:text:202.txt">حکم تصرفات پدر</a><a class="text" href="w:text:203.txt">د- احکام وصایت</a><a class="text" href="w:text:204.txt">دوگونه وصیّ</a><a class="text" href="w:text:205.txt">هـ - سرپرستی کودکان</a><a class="text" href="w:text:206.txt">و- احکام مربوط به مخارج کودکان</a><a class="text" href="w:text:207.txt">ز- تربیت اطفال</a><a class="text" href="w:text:208.txt">حقوق سالمندان</a><a class="text" href="w:text:209.txt">الف : مراقبت‌های پزشکی از سالمندان</a><a class="text" href="w:text:210.txt">ب : خانه سالمندان</a><a class="text" href="w:text:211.txt">ج : مخارج سالمندان</a><a class="text" href="w:text:212.txt">د: فعالیت سالمندان</a><a class="text" href="w:text:213.txt">هـ - کارهای متناسب با توانایی سالمندان</a><a class="text" href="w:text:214.txt">قوانین و لوایح مربوط به حقوق سالمندان 16 ماده</a><a class="text" href="w:text:215.txt">خلاصه موضوع</a><a class="text" href="w:text:216.txt">حقوق سالمندان</a></body></html>ششم : حقوق اطفال و سالمندان
در ابتدا باید یادآور شد که این موضوع، موضوعی جدید و مهم در مورد «حقوق اطفال و سالمندان» در چهارچوب احکام شریعت اسلامی است. احکام و توجیهات پیشگام و مترقی برمبنای حق، عدالت، انصاف، اخلاق و تربیت اسلامی استوار است آن‌چنان که هدف از آن وضع قوانینی برای جامعه‌ای پیشرو و ارزشمند و پاسداری از حلقه ارتباطی میان آغاز و انجام زندگی انسان است.
جایگاه علمی این موضوع از آن‌جا سرچشمه می‌گیرد که بر ضرورت اهتمام به دو نسل تأکید می‌نماید. نسل جدیدی که برای آینده تربیت و آماده می‌شوند و مورد توجه و اهتمام مردم قرار دارند و آنان را برای به دست گرفتن امور زندگی پس از پایان عمر نسل قبل از خود، آماده می‌نمایند و نسل سالمندی که لازم است با احترام و تقدیر فراوان با آنان خداحافظی بشود و از زحمات و تلاش‌های مختلف‌شان در جهت پیشرفت مادی و معنوی زندگی خود و نسل نو به طور شایسته قدردانی به عمل بیاید. نسلی که با بهره‌گیری از بهترین توانایی‌ها و شایسته‌ترین استعدادهای خود برای آسایش آیندگان تلاش و فداکاری نمودند و برای روشن نگاه داشتن راه آیندگان زندگیشان هم‌چون شمع، قطره قطره ذوب گردید و برای بقای نسل پس از خود و دور گردانیدن ضرر و زیان مادی و معنوی از آنان و ادامه اصل ماندگاری بشریت برای بر دوش کشیدن بار مسئولیت آباد گردانیدن و پیشرفت زمینیان که از طرف خداوند به آنان سپرده شده، همه خطرات و سختی‌ها را به جان خریده و از هیچ تلاشی فروگذار ننموده‌اند.
مرحله کودکی و جهان خردسالان شامل همه کودکان و فرزندانی می‌شود که تحت سرپرستی و نگهداری و تربیت انسان قرار دارند.
مرحله پیری و دنیای سالمندی نیز شامل پدران، مادران و همه کسانی می‌شود که پا به سن نهاده و عمری از آنان سپری شده است.
از نظر حقوق انسانی مورد قبول قوانین و عرف‌های بین‌المللی، اهمیت