ظَّنَّ وَمَا تَهْوَى الْأَنفُسُ وَلَقَدْ جَاءهُم مِّن رَّبِّهِمُ الْهُدَى ‏
 
‏ترجمه : ‏
«اينها چيزي‌ جز نامهايي‌ نيستند كه‌ شما و پدرانتان‌ نامگذاري‌ كرده‌ايد» زيرا اين ‌بتان‌ نه‌ چيزي‌ را مي‌بينند، نه‌ مي‌شنوند و نه‌ درك‌ مي‌كنند، نه‌ زياني‌ مي‌رسانند و نه‌ نفعي‌ پس‌ اينها جز نامهاي‌ بي‌مسماي‌ چندي‌ نيستند كه‌ شما و پدرانتان‌ آنها را «خدايان‌» ناميده‌ايد و پسينيان‌ نيز اين‌ رسم‌ و راه‌ را از پيشينيان‌ به‌ تقليد نشخواركرده‌ و پسران‌ در آنها از پدران‌ دنباله‌ روي‌ كرده‌اند «الله بر ثبوت‌ آنها هيچ‌ سلطاني ‌فرود نياورده‌ است‌» يعني: حق‌ تعالي‌ هيچ‌ حجت‌ و برهاني‌ را كه‌ بدان‌ بر خدا بودن ‌اين‌ بتان‌ بي‌جان‌ حجت‌ آوريد، نازل‌ نكرده‌ است‌ «آنان‌ جز از پندار پيروي ‌نمي‌كنند» و مسلم‌ است‌ كه‌ پندار، حق‌ را ببار نياورده‌ و به‌ سوي‌ حق‌ راه‌ نمي‌برد «و» آنان‌ جز «از چيزي‌ كه‌ نفسها خواهش‌ مي‌كند» پيروي‌ نمي‌كنند بي‌آن‌كه‌ هيچ ‌توجه‌ و التفاتي‌ به‌ آنچه‌ كه‌ حق‌ است‌ و پيروي‌ از آن‌ واجب‌ مي‌باشد، داشته‌ باشند «با آن‌كه‌ به‌ راستي‌ از جانب‌ پروردگارشان‌ هدايت‌ برايشان‌ آمده‌ است‌» يعني: برايشان ‌در اين‌ مورد كه‌ بتان‌ خدا نيستند، بيان‌ واضح‌ و حجت‌ قاطعي‌ آمده‌ است‌ و قرآن‌ كه‌ حجت‌ و برهان‌ فروفرستاده‌ از نزد خداوند(ج) بر پيامبرش‌ مي‌باشد، جلوه‌گاه‌ اين ‌بيان‌ روشن‌ است‌، همان‌ پيامبري‌ كه‌ خداي ‌عزوجل‌ او را در ميان‌ مردم‌ برانگيخت‌ و او را از جنس‌ آنان‌ قرار داد.
 
	سوره نجم آيه  24
‏متن آيه : ‏
‏ أَمْ لِلْإِنسَانِ مَا تَمَنَّى ‏
 
‏ترجمه : ‏
«يا مگر انسان‌ آنچه‌ آرزو كند دارد؟» يعني: چنان‌ نيست‌ كه‌ انسان‌ هر چه‌ آرزو كند، به‌ دست‌ آورد پس‌ خداوند متعال‌ اين‌ پندار را كه‌ آنان‌ مي‌توانند بتاني‌ را داشته‌ باشند كه‌ به‌ آنان‌ نفع‌ رسانيده‌ و برايشان‌ شفاعت‌كنند؛ پندار و آرزوي ‌بي‌بنيادي‌ مي‌داند و چنين‌ پنداري‌ را زشت‌ و ناموجه‌ مي‌شناسد. از اين‌ جهت‌ در حديث‌ شريف‌ به‌ روايت‌ ابوهريره‌(رض) آمده‌ است‌ كه‌ رسول‌ اكرم‌ ص فرمودند: «إذا تمني‌ أحدكم‌ فلينظر ما يتمني‌، فإنه‌ لايدري‌ ما يكتب‌ له‌ من‌ أمنيته: هرگاه‌ يكي‌ از شما آرزو مي‌كند، بايد بنگرد كه‌ چه‌ چيزي‌ را آرزو مي‌كند زيرا او نمي‌داند كه‌ از اين ‌آرزويش‌ چه‌چيزي‌ برايش‌ (در كارنامه‌اش) نوشته‌ مي‌شود».
 
	سوره طه آيه  118
‏متن آيه : ‏
‏ إِنَّ لَكَ أَلَّا تَجُوعَ فِيهَا وَلَا تَعْرَى ‏
 
‏ترجمه : ‏
«در حقيقت‌ براي‌ تو در بهشت‌ اين‌» امتياز «هست‌ كه‌ نه‌ در آن‌ گرسنه‌ مي‌شوي‌ و نه‌ برهنه‌ مي‌ماني‌» يعني‌: تو در بهشت‌ از انواع‌ برخورداريها و بهره‌مندي‌ها مستفيد و از انواع‌ نعمت‌ها ـ چون‌ خوردني‌هاي‌ لذت ‌بخش‌ و گوارا و پوشيدني‌هاي‌ فاخر و تن‌آرا ـ متنعم‌ مي‌گردي‌.
 
	سوره نجم آيه  25
‏متن آيه : ‏
‏ فَلِلَّهِ الْآخِرَةُ وَالْأُولَى ‏
 
‏ترجمه : ‏
«پس‌ انجام‌ و آغاز» يعني: آن‌ جهان‌ و اين‌ جهان‌ «از آن‌ خداست‌» بنابراين‌، در دنيا و آخرت‌ بتان‌ را با او هيچ‌ مشاركتي‌ نيست‌.
 
سوره نجم آيه  26
‏متن آيه : ‏
‏ وَكَم مِّن مَّلَكٍ فِي السَّمَاوَاتِ لَا تُغْنِي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئاً إِلَّا مِن بَعْدِ أَن يَأْذَنَ اللَّهُ لِمَن يَشَاءُ وَيَرْضَى ‏
 
‏ترجمه : ‏
«و چه‌ بسيار فرشته‌اند در آسمانها كه‌ شفاعتشان‌ به‌كاري‌ نيايد» يعني: هرگاه ‌فرشتگان‌ با وجود كثرت‌ عبادت‌ و گرامي‌ بودنشان‌ نزد خداي‌ سبحان‌، جز براي ‌كسي‌ كه‌ خداوند(ج) به‌ شفاعت ‌كردن‌ برايش‌ اذن‌ دهد، شفاعت‌ نمي‌كنند پس ‌چگونه‌ خواهد بود شفاعت‌ اين‌ جمادات‌ فاقد عقل‌ و شعور! و چگونه‌ شما جاهلان‌ مشرك‌، شفاعت‌ آنها را نزد خداوند(ج) اميد مي‌بريد در حالي‌كه ‌حق‌ تعالي‌ نه‌ پرستش‌ آنها را مشروع‌ گردانيده‌ و نه‌ به‌ اين‌ كار اذن‌ داده‌ است‌ بلكه‌ بر زبان‌ تمام‌ پيامبرانش‌ از شرك‌ نهي‌ كرده‌ و از آن‌ برائت‌ جسته‌ است‌ و تمام‌ كتب ‌الهي‌ نيز بر اين‌ نهي‌ ناطق‌اند؟ آري‌! فرشتگان‌ گرامي‌ نزد حق‌ تعالي‌ شفاعت ‌نمي‌كنند و شفاعتشان‌ هيچ‌ سودي‌ ندارد؛ «مگر پس‌ از آن‌كه‌ خدا اجازه‌ دهد» كه‌ شفاعت‌ كنند «به‌ هركه‌ خواهد» تا براي‌ او شفاعت‌ كنند «و خشنود باشد» از شفاعت‌ ايشان‌ براي‌ آن‌ كس‌، به‌ سبب‌ آن‌كه‌ او از اهل‌ توحيد است‌ لذا مشركان‌ از شفاعت‌ هيچ‌ بهره‌اي‌ ندارند.
	﴿ سوره‌ نجم ﴾
مکی‌ است‌ و داراي‌ (62) آيه‌ است‌.
 
وجه‌ تسميه: اين‌ سوره‌ به‌ سبب‌ آن‌كه‌ خداوند متعال‌ آن‌ را با سوگندخوردن‌به‌ نجم‌ آغاز نموده‌ است‌، «نجم‌» ناميده‌ شد.
ابن‌ مسعود(رض) در بيان‌ فضيلت‌ آن‌ مي‌گويد: «سوره‌ نجم‌ اولين‌ سوره‌اي‌ بود كه‌ رسول‌ خدا ص آن‌ را به‌ طور علني‌ در مكه‌ خواندند، سپس‌ آن‌ را در حرم‌ تلاوت ‌كردند در حالي‌كه‌ مشركان‌ آن‌ را مي‌شنيدند». همچنين‌ در حديث‌ شريف‌ به‌ روايت ‌ابن‌ مسعود(رض) آمده‌ است‌ كه‌ فرمود: «اولين‌ سوره‌اي‌ كه‌ در آن‌ سجده‌ نازل‌ شد، سوره‌ (نجم‌) بود پس‌ رسول‌ اكرم‌ ص سجده‌ كردند و مردم‌ نيز همه‌ ـ اعم‌ از مؤمن ‌و مشرك‌ ـ همراه‌ ايشان‌ سجده‌ كردند، مگر مردي‌ كه‌ ديدم‌ مشتي‌ از خاك‌ برگرفته‌ و بر آن‌ سجده‌ مي‌كند، سپس‌ بعد از آن‌ ديدم‌ كه‌ او بر كفر كشته‌ شد». و او اميه‌ بن ‌خلف‌ بود.
 
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:2754.txt"> آيه  27</a><a class="text" href="w:text:2755.txt"> آيه  28</a><a class="text" href="w:text:2756.txt"> آيه  29</a><a class="text" href="w:text:2757.txt">آيه  30</a><a class="text" href="w:text:2758.txt">آيه  31</a><a class="text" href="w:text:2759.txt"> آيه  32</a><a class="text" href="w:text:2760.txt"> آيه  33</a><a class="text" href="w:text:2761.txt">آيه  34</a><a class="text" href="w:text:2762.txt">آيه  35</a><a class="text" href="w:text:2763.txt"> آيه  36</a><a class="text" href="w:text:2764.txt">آيه  37-38</a><a class="text" href="w:text:2765.txt">آيه  39</a><a class="text" href="w:text:2766.txt"> آيه  40</a><a class="text" href="w:text:2767.txt">آيه  41</a><a class="text" href="w:text:2768.txt"> آيه  42</a><a class="text" href="w:text:2769.txt"> آيه  43</a><a class="text" href="w:text:2770.txt"> آيه  44</a></body></html>سوره نجم آيه  27
‏متن آيه : ‏
‏ إِنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ لَيُسَمُّونَ الْمَلَائِكَةَ تَسْمِيَةَ الْأُنثَى ‏
 
‏ترجمه : ‏
«در حقيقت‌ كساني‌ كه‌ آخرت‌ را باور ندارند، فرشتگان‌ را در نامگذاري‌ به‌ نام‌ مؤنث ‌نام‌ مي‌گذارند» و مي‌پندارند كه‌ فرشتگان‌ دختران‌ خدايند پس‌ آنان‌ را دختر تلقي ‌كرده‌ و به‌نام‌ دختران‌ مي‌نامند.
 
	سوره نجم آيه  28
‏متن آيه : ‏
‏ وَمَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئاً ‏
 
‏ترجمه